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有象斯有对,对必反其为,有反斯有仇,仇必和而解。

    张载在《正蒙 太和篇》中曰:“有象斯有对,对必反其为;有反斯有仇,仇必和而解。”意思是一切现象都有对立两方面,对立两方面的运动方向必然相反,相反就相仇,相仇就是斗争,斗争的结果,必然归于调和。这就是中国传统哲学的思维方式。

    所谓“象”就是世界上的万事万物。只要有象,必定有一个东西和它相对,而相对的事物,其行为方式必然是相反的;相反的行为方式免不了有矛盾、有挫折、有斗争,但最后一定要“和”,不但不能让矛盾冲突扩大,而且还要协调一致,共同做好工作。

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